به گزارش ، حسین پائین محلی کارشناس فلسفه گلستانی طی یادداشتی با موضوع نقش دین درجلوگیری از آسیبهای اجتماعی بانگاهی به نماز در مثنوی نوشت: برخی چیزها دربشر ذاتی است وبرخی چیزها عرضی.مراد از ذاتی نیاز فطری است که قابل نفی نیست وبابشرعجین شده همچنانکه تری برای آب وسوزندگی برای آتش وروشنایی برای نور و....وبرخی عرضی ودربستر تاریخ به عنوان ضرورت بشربه آن تکیه میکند مثل کامپیوتر. زیباگرایی٬علت جویی٬عدالت گرایی٬تعالی جویی وپرستش جزونیازها وخصوصیات ذاتی بشراند که ازانسان نخستین تاکنون این نیاز وجود داشته هرچند دربرهه های زمانی وتحت عواملی شکل این ویژگیهامتفاوت بوده ودرهمه انسانها کاملایکسان نبوده اما نفس این ویژگیها یکسان بوده. حس نیاز به پرستش ناشی از فطرت پاک وخداجوی انسانهادارد که خودرادربرابریک م

به گزارش " الاغ یافیل چه فرقی میکند!؟الاغ لگد می اندازد وفیل لگد مال میکند.الاغ سمبل جاهلیت است وفیل هم ازچارپایان.دموکرات وجمهوریخواه فرقی نمیکنند وقتی ایدئولوژی واحدی درعرصه سیاست خارجی دنبال میکنند.تنهاعده ای که سهل انگارند ویا با ذات سیاست بیگانه اند وغرب راولیبرالیزم راخوب نشناخته اند درتوهم سیاسی به سرمیبرند ودرانتظار تحقق خیالات خام هستند.غرب غرب است ولیبرالها لیبرال!به قول یکی از منتقدین امریکایی به نقل از آبراهام لینکن یهودیها روزی امریکارامستعمره خود میکنند وکردند!جمهوریخواه یادموکرات فرقی نمیکند وقتی آیپک وجریانات کلان صهیونیستی و مافیایی وماسونی با کمک ازاتاق فکرها سیاسیون را حرکت میدهند.درامریکا رییس جمهور بیشترازآنکه سیستم راحرکت دهد سیستم اوراجهت میدهد. درامریکا رییس جمهوره

به گزارش گلستان ما ؛ حسین پایین محلی فعال فرهنگی و اجتماعی استان گلستان طی مطلبی نوشت : یکی از بزرگترین مشکلاتی که امروز درعرصه تفکر اعم ازهستی شناسی تا معرفت شناسی وعلوم انسانی با آن مواجه هستیم خلط مفاهیم است که ریشه درزبان دارد. به عبارتی ابتدادرساحت زبان باید به گره گشایی ازبرخی مفاهیم ولغات بپردازیم تا مسیر پیش رو روشن شود.در زبان فارسی گاه برخی کلمات یکسان تلفظ میشوند اما یکسان نوشته نمی شوند (مثل ظهیر و زهیر)وگاه برخی کلمات هم یکسان تلفظ میشوند وهم املای آنان نیز شبیه هم است(شیر و شیر!) اما ازحیث معنایی یکی نیستند وهستند مفاهیمی که ازحیث لغوی هم خوانش وهم املای مشترکی دارند اما ریشه تاریخی وفرهنگی یکسانی ندارند وازهمینجاست که مارکس وارسطو و برخی متفکران دیگر درتحلیل از پدیده ها ومفا

به گزارش ، حسین پائین محلی کارشناس فلسفه و فعال فرهنگی اجتماعی گلستانی طی یادداشتی با موضوع " نگاهی به کتاب"میرزای نایینی ومشروطه"اثرمحمدرضا ایزد نوشت: 111سالگرد مشروطه ایرانی رادرمردادماه 1396 مرورمیکنیم.رویدادی که جامعه ایرانی را ازفضای سنتی واستبدادزده شاهی به فضای جدیداستبدادمدرن برد.اگرچه تحولات مشروطه به شهادت برخی علماءوسرکوبی انقلابیون وانحراف ازحقیقت مشروطه برداما تجربه تاریخی بزرگی را برای جامعه ایرانی به جاگذاشت. بی شک ریشه فعالیت جریانات سیاسی وفرهنگی درایران اسلامی را میتوان ازتحولات مشروطه دنبال نمودکه جریان اسلامگرا،لیبرال ومارکسیست درقالب احزاب وتشکلهای مختلف به فعالیت پرداختند. شناخت فضای تاریخی مشروطه تاحدزیادی میتواند راهگشای برخی پرسشهای تاریخی ماباشد چراکه اگرمتفکران دی